På 1177, hela Sveriges samlingsplats för information och tjänster inom hälsa och vård, anges bl a följande under rubriken Könsdysfori:
Vilket kön du känner dig som brukar kallas för könsidentitet. Det är bara du själv som kan veta vad du har för könsidentitet och vad det innebär för dig. Du ska få vara den du är.
Jag reflekterar över hur mina barn och barnbarn ska kunna manövrera sina liv och relatera till ett samhälle som har en så flummig och snårig värdegrund?
Bibeln har ju en grundläggande förståelse av Guds goda ordning – om man, kvinna, familjeliv och förvaltarskap, i enlighet med 1 Mos 1:26-28:
Gud sade: ”Låt oss göra människor till vår avbild, lika oss. De ska råda över havets fiskar och himlens fåglar, över boskapsdjuren och hela jorden och alla kräldjur som rör sig på jorden.” Och Gud skapade människan till sin avbild, till Guds avbild skapade han henne, till man och kvinna skapade han dem. Och Gud välsignade dem och sade till dem: ”Var fruktsamma och föröka er, uppfyll jorden och lägg den under er. Råd över havets fiskar, himlens fåglar och alla djur som rör sig på jorden.”
Att detta Gud-givna mönster är under fortsatt attack, aktualiserades påtagligt under sommaren:
Sverige har sedan juli 2025 en ny könstillhörighetslag. Den tidigare lagen var från 1972 och den första i världen som gav personer möjlighet att ändra sitt juridiska kön. Den nya lagen är egentligen två, en för ändring av juridiskt kön och en som reglerar ingrepp i könsorganen, och betyder att individen ges mer eget inflytande över beslutet att ändra sitt juridiska kön.
Undrar just hur medvetna vi är om processens gång? Det rör sig om drygt 50 års ”utveckling”: Könstillhörighetslagen – en historia.
Vi behöver aktualisera Bibelns undervisning om man, kvinna, familj och församling för att kunna överleva med en bevarad sund tro och identitet i dessa komplicerade tider.
Ett friskt bidrag och vittnesbörd har Cynthia Andersson i tidningen Kyrka & Folk (7 / 2025, sid 7–12), där hon primärt reflekterar över kvinnans roll i församlingen. Hon gör det med utgångspunkt från den av Gud givna skapelseordningen och den konkreta, vardagliga tillämpningen är tänkvärd:
Jag vill att min dotter ska känna: ”Gud har skapat mig som kvinna – och det är gott. Jag har en uppgift. Jag får tjäna honom med hela mitt hjärta, min själ och min kropp. Också i församlingen.”
Och jag vill att min son ska veta: ”Att vara man handlar inte om att bestämma – det handlar om att tjäna. Att leda som Kristus, med kärlek och uppoffring. Att lyssna, skydda, bära ansvar.”
Om vi lär våra barn detta – då har vi kommit en bra bit på vägen.
Läs artikeln i sin helhet: Kvinnans roll i församlingen – ett personligt perspektiv.
Några andra verktyg, hjälpmedel till fördjupning i ämnet:
Kampen om könen. Boken har recenserats under “Signerat”: Biblisk klarsyn i tider av könsförvirring.
Tillsammans – Gud till ära och människor till tjänst.
Kyrkliga Förbundets Förlag gav 1994 ut ett häfte: Positivt nej till kvinnliga präster. Förmodligen finns det inte längre på lager, men en nätversion är tillgänglig: Positivt nej till kvinnliga präster. Häftet har sina rötter i Danmark – se dansk version.
Svenska Evangeliska Alliansen har en webbsida med värdefull information: Till man och kvinna – en resurshemsida kring sexualitet, äktenskap och kristen tro.
+ Roland Gustafsson
Evangelisk Luthersk församling Halmstad är en del av Missionsprovinsen som är ett fritt stift av församlingar runt om i Sverige, med biskopar och präster vigda i apostolisk ordning, och med uppgiften att predika evangeliet om Jesus Kristus för alla och ge människor frimodighet att stå på Guds ords grund.